« سورة محمّد صلوات اللَّه عليه » ( 47 ) « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » « وَأَصْلَحَ بالَهُمْ » ( 2 ) حالهم . . « فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ » ( 4 ) كقول العرب : يا نفسي صبرا ( 1 ) قال حريّ بن ضمرة بن ضمرة النّهشليّ ( 2 ) : يا نفس صبرا على ما كان من مضض * إذ لم أجد لفضول القول أقرانا ( 3 ) [ 842 ] ولغة بنى تميم يا نفس ويا عين ، في موضع يا نفس اصبري . . « فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً » ( 4 ) نصبهما لأنهما في موضع فعلهما مجازها فإما أن تمنّوا وإما أن تفادوا مثل سقيا ورعيا إنما هو سقيت ورعيت مثل قولك : مهلا للأنثى والذكر والاثنين والجميع وهى في موضع أمهل وقد فعلوا هذا في غير مصدر أمروا به . . « عَرَّفَها لَهُمْ » ( 6 ) بيّنها لهم وعرفهم منازلهم ( 4 ) .

--> ( 1 ) . - 4 - 5 « كقول . . . صبرا » : رواه القرطبي عن أبي عبيدة 16 / 225 . ( 2 ) . - 5 « حرى . . . النهشلي » : لم أقف على ترجمته ولكن نسبه مذكور في الخزانة ( 1 / 242 ) هكذا : ضمرة بن ضمرة بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم شاعر جاهلي . ( 3 ) . - 842 : في اللسان ( مضض ) . ( 4 ) . - 12 « عرفها . . . منازلهم » : رواه ابن حجر عن أبي عبيدة ( فتح الباري 8 / 445 ) .